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　　中新社北京12月7日电 题：“冰墩墩”再换新装 设计师谈“顶流”如何常青

　　中新社记者 吕少威

　　随着中国农历龙年越来越近，“冰墩墩”龙年新春特别版——“龙墩墩”系列新品7日正式发售。当天一大早，在北京王府井工美大厦，前来等待购买“龙墩墩”的民众排起了长队。作为北京2022年冬奥会“顶流”的“冰墩墩”生肖版最新文创产品，“龙墩墩”颇具人气。

图为11月29日北京的奥运收藏爱好者张文全与“龙墩墩”自拍合影。　中新社记者 贾天勇 摄

　　北京2022年冬奥会期间，憨态可掬、圆润可爱、充满活力的“冰墩墩”可谓“一墩难求”。后续推出的“虎墩墩”“兔墩墩”也备受青睐。

　　连续出新的“墩墩”家族缘何热度不衰？中央美术学院设计学院副院长、“兔墩墩”和“龙墩墩”的设计者林存真在接受中新社记者专访时坦言，不断从优秀的中华传统文化中汲取营养，同时呈现充满活力的当代中国形象或是“顶流”能保持常青的“密码”所在。

　　按照惯例，历届奥运会举办之后，吉祥物等会成为奥林匹克历史知识产权的一部分，鲜有再更新设计的案例。据林存真介绍，北京冬奥会之后，“墩墩粉”对于继续开发“冰墩墩”文创的呼声热烈。为了回应大众对“冰墩墩”的喜爱和期待，中国奥委会与国际奥委会进行沟通与协商，最终形成以北京冬奥会历史知识产权为主的合作方案，实现了奥林匹克历史知识产权在中国奥委会辖区内的再利用，续写冬奥故事。

　　“就这样，‘冰墩墩’的后续生肖版作为鲜活的奥运文化遗产得以面世。”林存真说。

　　有感于近年流行的游戏“换皮肤”模式以及北京冬奥会期间“虎墩墩”的有益尝试，林存真选择以中国生肖为设计元素继续给“墩墩”做新衣。于是，便诞生了“兔爷版”的“兔墩墩”和“舞龙版”的“龙墩墩”。

　　走进林存真的工作室，数十张“龙墩墩”的设计草稿、中国民间舞龙图等映入眼帘。林存真对记者坦承，如何将中国龙的图腾和精神标识更好与“墩墩”相结合，同时又向世界充分展示中国龙神圣而祥瑞的形象，这道难题让他们“压力山大”。

“龙墩墩”和“兔墩墩”设计者林存真接受中新社记者专访。中新社记者 吕少威 摄

　　为此，林存真带领设计团队成立了一个研究中国龙的小组，由考古、美术史、设计等多领域专家构成。

　　“我们梳理了各个时期具有代表性的龙图案，细化到眼睛、鼻子、角、鳞片、尾巴等各个部分，力求找到‘最大公约数’。”林存真说，在设计过程中，可敬、充满善意而又喜庆的中国舞龙“跃然纸上”。

　　“中国龙作为中华民族的图腾和独特精神标识，象征着中华文明和中华民族的多元一体。”林存真表示，“龙墩墩”选择“舞龙”“四海龙王”等传统文化内容作为创意基点，代表着人们对风调雨顺、平安、丰收的美好期望，展现“四海之内皆兄弟”的理念，融合了中华民族的龙文化和奥林匹克大家庭“团结”的主题。

　　在中国农历龙年来临前夕，“墩墩”再次完成华丽变身：身着红袍，批云肩，腰系红绸带，脚蹬云头鞋。中国龙则呈现为舞龙的龙具：生金角，顶龙珠，金鼻蓝须，圆圆的大眼睛可爱又充满活力，与萌萌的“墩墩”巧妙融为一体。

11月29日，冰墩墩龙年新春特别版——“龙墩墩”系列新品在北京国家体育场(鸟巢)发布亮相。图为“龙墩墩”盲盒摆件。　中新社记者 　贾天勇 　摄

　　除了毛绒玩具，今年推出的“龙墩墩”系列授权产品还有摆件、徽章、钥匙扣、明信片、贵金属等。特别是在摆件设计中，运用了“金木水火土”的五行概念和“四海龙王”的创意，形成了不同性格、各具特色的“龙墩墩”产品。

　　林存真指了指胸前的徽章说：“希望这些不同造型、不同类别的‘龙墩墩’能给大家带来好运。”

　　“若有可能，希望把十二生肖版‘冰墩墩’全都能做出来。” 林存真表示，会努力将更加丰富多彩的“墩墩”带给大家，更希望借“墩墩”IP，继续弘扬奥林匹克文化和精神，并向世界传播中华优秀传统文化，讲好颇具年味儿的中国故事。(完)

　　中新社纳尔逊·曼德拉湾12月7日电 题：为何看好中非茶文化交流前景？

　　——专访南非茶文化专家、青年侨领陈武

　　随着中非文化交流深度和广度的日益丰富，作为中华文化代表之一的茶文化同样走进包括南非在内的非洲大陆，吸引了大批非洲“粉丝”，中南以及中非茶文化交流随之大幅升温。南非茶文化专家、中非茶文化交流使者、南非青年侨领陈武近日接受中新社“东西问”专访，畅谈中南以及中非茶文化保护交流的意义及前景。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：请您介绍一下中非茶文化交流的历程。

　　陈武：中非茶文化交流的历史源远流长。回溯千年，中国的茶叶通过海上丝绸之路走向世界各地，并在此期间到达非洲沿海各国。我们可在东非沿海各国的博物馆内，找到有关中国及中国茶的文物。古代海上丝绸之路让非洲人民得以接触到这一东方神奇植物，双方由此结下了超越千年的不解之缘。

2021年11月，观众参观中国(海南)南海博物馆“绿色黄金——海上丝绸之路上的茶叶贸易”展览。蒙钟德 摄

　　非洲的自然环境和气候条件独特，饮茶非常必要，非洲人民普遍认为饮茶对身体健康大有好处。但由于当时的气候和运输条件所限，非洲仅有极少部分人有机会接触茶叶。随着工业革命的推动，19世纪后半叶欧洲人逐步将茶树引进非洲，并在此生根发芽，茶树意想不到地在非洲大陆获得了蓬勃生长的机会，并由此带动了属于非洲的茶产业。

　　迄今，肯尼亚已与中国、斯里兰卡、印度成为四大产茶国，茶树的广泛种植带动了非洲的经济。茶叶也更加普遍地走进非洲寻常百姓家。这里的人们喜欢茶，珍惜茶，每天在固定时间饮茶成为很多非洲人的习惯。

2018年12月，中国美食之夜亮相南非自由州省“鲜花节”。图为现场的中国茶艺展示。王曦 摄

　　中新社记者：中非茶文化交流的意义何在？

　　陈武：非洲目前最引以为豪的茶产品之一，是来自肯尼亚的“野毫”。这种茶的种植方法、制作方法和中国茶几乎相同，味道也类似于中国的福鼎白茶，但非洲独特的自然条件又孕育了独特的风味。“野毫”在2021年中国国际工业博览会上，出人意料地获得了极大关注，并由此带动了肯尼亚一股“中国茶潮流”。

　　如今在内罗毕，中式茶馆如雨后春笋般应运而生。很多非洲人都会用中国茶具泡中国茶，这一过程无疑推动了中非之间茶文化的交流。一片茶叶，让非洲人民对于中国传统文化有了更深入的了解和认识，继而是热爱，并逐渐发展成为一种文化习惯与认同。

　　可以说，茶起源于中国，但如今在非洲同样获得了蓬勃生长的机会，并在此间让中国与非洲紧密联系在一起。更为难得的是，当非洲茶回到它的起源地中国时，一座中非友谊桥梁就此诞生，书写下中非友谊的佳话。

2023年10月，中国成都(秋季)国际茶业博览会上展示的茶具。安源 摄

　　中新社记者：在您看来，中非茶文化交流的问题有哪些？

　　陈武：中非茶文化如今存在的问题，主要是流于表面，难以深入。例如在非的各种场合中国文化展示中，茶文化都是一个重要内容。但每次的展示内容较为雷同，形式也较单一，极容易给非洲人民留下“中国茶文化是一场好看的秀(show)”的印象，这显然与我们的初衷不符。

　　当然，这与非洲的经济条件尚不发达有着极大的关系。在非洲，茶依旧是一种较为昂贵甚至奢侈的日用品，非洲人民由于收入条件所限，尚无法大规模且多样化地品尝、接触到茶产品。而中非茶文化交流过程中，茶产品的内容又相对单一，且展示内容较少，无法从根本上让非洲年轻一代接触到茶文化的本质和精髓。

　　在我看来，中国国内目前很多新颖甚至是新奇的饮茶方式颇受年轻人喜爱。这一点值得中非茶文化交流工作者借鉴。让茶文化的呈现更为年轻化、低廉化、方便化，有望使中非茶文化交流吸引到更多年轻“粉丝”。就这一点来说，咖啡文化在非洲大陆的普及，值得我们去思考和借鉴。

2018年8月，来自江苏的茶艺表演者在香港第10届国际茶展上表演茶艺“金玉茶缘”。张炜 摄

　　中新社记者：中非茶文化交流未来前景如何？

　　陈武：随着中非关系的不断发展和深入，作为文化交流重要组成的茶文化，其前景值得期待。

　　近年来，随着非洲对于中国文化需求度的不断加大，茶文化将更为广泛地融入非洲各个角落，而茶文化的展示极为多元，例如一场茶艺演出，基本能够涵盖到中国音乐文化、美术文化、诗词文化等内容，可谓包罗万象。以茶为媒介的文化交流将成为未来非洲了解中国文化的一个重要窗口。

　　2022年11月，“中国传统制茶技艺及其相关习俗”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这一消息无疑是个极大利好，将对弘扬中国茶文化具有极其深远的意义，并将推动中华文化更好走进非洲以及世界各国或地区。

2023年3月，浙江杭州，茶农翻炒西湖龙井茶青叶。钱晨菲 摄

　　2023年是共建“一带一路”倡议提出十周年，相信在“一带一路”倡议的带动和示范作用下，中南及中非的经贸合作将不断深入。茶作为双方重要的文化传播媒介，将逐渐成为推动文明交流与互鉴的重要载体。(完)

　　陈武，青年侨领，东开普省和统会副会长，南非著名茶文化专家、中非茶文化交流使者。